دلالة مفردة (سبب) من خلال السياق القرآني

المفردة القرآنية (سبب) من الوجوه والنظائر ، فهي تختلف باختلاف السياقات القرآنية .
يقول الدامغاني في قاموس القرآن : " (سبب) على أربعة أوجه : الباب ، المنازل ، العلم ، الحبل .
فوجه منها : الأسباب الأبواب . قوله تعالى في سورة ص : أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِص10 يعني في الأبواب . كقوله تعالى في سورة حم المؤمن : [...لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ36 أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ ...] سورة غافر . أي أبواب السماوات .
الثاني : الأسباب المنازل . قوله تعالى في سورة البقرة : إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ البقرة166 ، يعنى المنازل التي يجتمعون فيها على معصية الله تعالى . كقوله سبحانه في سورة الكهف : فَأَتْبَعَ سَبَباً الكهف85 ، يعنى منازل الطرق .
الثالث : السبب العلم . قوله تعالى في سورة الكهف : وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً [الكهف: 84] ، يعني علما . فأَتبع سبباً ، يعني علم المنازل .
الرابع : السبب الحبل . قوله تعالى في سورة الحج : ...فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ...[الحج 15] ، يعني بحبل إلى السقف ، سقف البيت ."
والله أعلم وأحكم

» الخطاب القرآني أصلح دليل للأسرة السعيدة
» الشيخ الروحاني عبد المجيد لفك سحر وجلب الحبيب خلال ساعه